別讓嚴責控制成為孩子未來忤逆的因
節錄自 一條龍師資培訓班 (第44集) 成德法師主講
成德觀察,父母都是我一定把我孩子培養成弘法利生的人才,這個發心很好,可是我有機會跟他們的小孩交流交流,統統被逼得不願意走這條路了。你說父母本來好心,適得其反。諸位父母老師,我們能不能理解孩子現在對傳統文化的感受?他對傳統文化的感受是因為他深入經藏智慧如海?他還是個小孩,他對傳統文化的感受來自哪裡?來自父母,父母給他壓力很大,他對傳統文化就是感覺壓力很大。但是他們在人前都還是「學傳統文化很好」,你私底下關係跟他不錯,跟他一聊,「我這一輩子不走這條路了,我不讀漢學院了」,我聽了都很心痛。
大家可不要今天聽了印祖說「須自立志」,馬上對孩子說「印光祖師講要立志,你非給我去英國漢學院不可」。什麼事情要水到渠成、瓜熟蒂落。其實我們都已經當了父母的人、當了老師的人,人生也過了差不多一半以上,觀察觀察,哪件事可以強求而來的?我們被人家逼的時候,我們接受嗎?己所不欲,勿施於人,首先勿施於孩子,勿施於另一半,勿施於家人。說實在的,我們不先把自己的控制要求調伏掉,學經教也不見得有好處,愈學愈要求,愈學愈控制。
印祖講了,「嚴責非其所宜。以今時學說」,這都是八十年前的情況,甚至可以是從清朝末年,到現在一百多年了,一些學術的說法「推翻舊規」。首先老祖宗的東西我們不夠了解,學的人也沒有學透、也沒有做好,所以讓人家反感。這些說法,我們孩子畢竟生活在這個社會裡面,都會受影響,所以對老祖宗的東西可能都會有一些誤會,我們再去苛責有可能就讓他更反感。「倘一嚴責,或致被彼無知者一誘」,就是我們父母老師讓孩子學生感覺不舒服了,結果碰到朋友或者碰到哪個有緣的人,跟他一講,一批評父母老師,「則便因恩成怨」。
成德自己回想,我沒有感受過一次父母對我們的控制要求,沒有感覺到。我們整個成長過程有沒有遇到一些跟五倫八德違背的說法?我是鐵定遇到了。我們所遇到的老師、朋友、同學有,可是我們為什麼沒有受影響?就是父母對我們沒有這種嚴責、沒有這種控制要求,沒有這個因,縱使外面有這些無知者、邪知邪見者,沒有因,有緣也不會結果。
我們看這是印祖在回答一個十五歲的青少年,可能是他的父母在請教的。接著,「彼年已十五,果能將其利害,與彼說之,必不至於毫無感動」。不是用嚴責的,是將可能他現在的習慣、言行,會對他自己現在、以後造成什麼不好的影響,要跟他引導好,必不至於毫無感動。縱使你這麼說了,循循善誘了,「如此不感動,則同木石無知」,他還沒開竅,他感受不到,「縱嚴」,這個時候你對他很嚴,「亦愈成反對矣」。「彼殺父自雄,以取獎譽者」,就是對父母很忤逆,還得到人家讚歎,「皆以向受約束」,他一向就是被父母這樣逼著,然後「擬欲一洩其忿,而不知其永陷畜生、地獄之中,而莫能出也」。
我們現在讀到這裡,我們看到不少報導,考大學以前乖乖的,那是被父母硬逼的,讀了大學,好像前不久,某一個知名大學,兒子,這個學生殺了他母親。這個孩子要到哪裡受罪報?真的是永陷畜生、地獄之中。印祖這些話很慈悲,觀這個時代的機。我們就不說不學傳統文化的孩子,現在學傳統文化的孩子,真正學得愛樂歡喜的多不多?這結果都是我們父母、老師的方式態度不應這個時代的機,還覺得自己很對。所以我們不能不牢記師長的教誨、祖師的教誨,傳統文化老師應該具備的素質,不貪、不瞋、不痴、不慢、不疑。師長已經看到我們的傲慢、苛責,所以在不慢裡面把古人的「七不責」引出來了,我們之前也有一起學習過了。