成德法師：教育孩子前先讓心定下來
節錄自 一條龍師資培訓班 (第33集) 成德法師主講

　　但是因為我們畢竟學了正法，我們的心不是隨著世間這種五欲六塵的追求而隨波逐流了。我們已經遇到正法，就要用正法來思惟，所謂理得心安。我們也檢查檢查，我們聽到火山爆發自己的心有沒有擔憂？我們要教育孩子，首先我們自己的心要安定才教得了；我心一不安定，我不安的心就會傳遞給小孩、傳遞給學生。我們雖然都是中年人，有一些還比較年輕，青年，我們四五十、五六十，我不知道你們的感覺怎麼樣，我的感覺，我現在想到初中時候的情境就好像昨天一樣，太快了，同學那個表情什麼都還很歷歷在目，三十多年過去了。人生太快，真的是一眨眼就飛過去了，「何不於強健時努力修善，欲何待乎？」甚至於十來歲都有記憶，今天父母下班回來了，爸爸媽媽心情好不好你知不知道？知道。影不影響自己？對，其實好多道理不一定要從別人告訴你，真的能靜下心來，自己走過了幾十年的路，每個遇到的人，三人行必有我師焉；每一件事，它啟發我們什麼？能這樣靜下心來，人生好多重要的做人做事就體會得很深。

　　我們現在麻煩就麻煩在生活節奏太快，每天都是走走走、快快快、來不及了來不及了，心很浮動，很多人事物在給我們說法我們都沒有注意到。不是極樂世界六塵說法，我們這個世間也是，我們老祖宗畫六十四卦，它就是天地的萬象都離不開這六十四個象，都在給我們說法。看到雲飄過去了，這個世間的財物不要太執著，都是過眼雲煙，你看白雲有沒有在給我們說法？看到太陽了，我要當學生心中的太陽，照亮他們的人生，這不都給我們說法嗎？

　　《無量壽經》裡面也有，「其智宏深，譬如巨海」，我們看到大海就要想到阿彌陀佛的心量，擴寬自己的心量；「菩提高廣，喻若須彌。自身威光，超於日月。其心潔白，猶如雪山」，我們都讀過喜馬拉雅山，要常常我的心不能受染污，要像喜馬拉雅山的山峰一樣潔白；每天一定會看到大地，「忍辱如地，一切平等」；每天都要洗手，「清淨如水，洗諸塵垢」；「熾盛如火，燒煩惱薪」，自己的智慧要像猛火一樣，一下就把煩惱全燒光了，不讓它在那裡放肆；「不著如風，無諸障礙」，人生要瀟灑走一回，不要那麼多牽掛，這首歌也不能白唱。

　　剛剛跟大家提，真的把人生靜下來會有很多收穫。我們現在都急著什麼？急著看新的知識。很害怕跟人家一吃飯，人家說哪本書你看過沒有？覺得沒看過就很丟臉。現在人都聊什麼話題，這種就很在乎別人的看法，就讓自己的心每天都七上八下。心要先安定才能教育孩子、教育學生。

　　理得心安，我們現在遇到一切人事物會生煩惱，我們在那個當下沒有把相應的真理提起來，提起來就不會煩惱了。以理折情，義理調伏我們的分別執著。比方說我們在擔心未來的事，馬上夏老師說的，「欲知將來結果，只問現在功夫」，不只不會煩惱未來，你這麼一思惟，就會很用心的活好當下的每一刻；你在懊惱過去的事情，馬上提起來「前事不忘後事之師」，不只不會懊惱，產生積極的價值；或者你很不甘願，就告訴自己，「欲知前世因，今生受者是」，受了，無債一身輕，幹嘛懊惱？甚至於還覺得對方幫我消了很多罪業，「先世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅」。這麼一思惟，煩惱轉過來了就是菩提，這樣才能安心。自己心安了會有智慧，可以隨每個因緣啟發小孩、啟發學生。一個地震那麼嚴重，可以告訴孩子，貪心感水災，瞋恚感火災，愚痴感風災，傲慢感地震，懷疑招來山崩地陷。人心善風調雨順，人心不善會招感災難，《尚書》講「作善降之百祥，作不善降之百殃」。諸位同學們，跟小朋友互相期許，地球母親生病了，我們不能再給她添一點負擔，我們不能起貪瞋痴慢疑的念頭，我們用純淨純善的心祝福地球母親，也祝福一切人。