節錄自 一條龍師資培訓班 (第19集) 成德法師主講

　　修學的道路上其中有一關，我給大家洩了好多題，其中有一關就是退縮。極樂世界無量光，一片光明，坦蕩蕩的，一有退縮，一個角落就黑黑的了。人一什麼退縮了，你的心就不亮堂了，不相應，所以這一關一定要過。《孟子》說的，「自反而縮，雖千萬人吾往矣」，自己反思這我該做的，再難我都做；「自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉」，自己想想對不起良心，看到人家都覺得抬不起頭來，不好意思。所以這一關一定要過，勿畏難而退怯。《弟子規》說，「勿畏難，勿輕略」，我們都要知難而上。而且說實在的，境緣無好醜，沒有好醜，沒有難易，好醜難易起於心。不知道大家有沒有感受，你一直想這個事很難，然後一直拖拖拖，後來實在沒法拖了去做，半個多小時就做完了，沒很難，自己想的。這些其實都可以從生活當中去感受。因為我有一陣子以忙為藉口，一堆東西堆在那裡沒整理，後來狠了一個心，整理一下，很快就整理完了，堆在那裡風水也不好。所以不要自己產生了這些障礙。

　　《大學》告訴我們：「如保赤子，心誠求之，雖不中不遠矣。」這個比喻很有味道，一個母親生了第一胎，她又沒有經驗怎麼養小孩，但是她很誠，一心一意為了這個孩子好，雖不能說照顧到最完美，不會差太遠。因為真心起作用，她會去找人請教，她會不斷去改善、琢磨，就會愈做愈好了。

　　修學要突破自己的性格，退縮也是一種性格，要突破它。大家有沒有在哪一部大乘經裡面看說某一尊菩薩很有性格？我們要行菩薩道，我們要行大學之道，大家在《尚書》當中，在一些史料當中，有沒有看到堯舜禹湯、文武周公有什麼性格？沒有，所以我們也要把性格磨掉。有性格就稜稜角角，不小心，自己都沒注意到就把人家割傷了，要把它磨掉。有性格的人發了願容不容易保持？眾生無邊誓願度，一有性格，那個人我不想再見他，那你這個願還相應嗎？這個事我不敢做了，那這個願還在嗎？《華嚴經》說：「忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。」「忘失尚爾，況未發乎？」菩提心是修學的主帥，不能讓它失掉，所以所有的性格都要調伏掉，不能再耍性格。

　　真心的把性格放下，把見人過放下，包含覺得我這個孩子大了，好多壞習慣，不容易改了。不能只盯著他的壞習慣，他這個壞習慣一定有我的助緣在，或多或少。因為我們著相了，常常我這個兒子、我這個女兒，那個怎麼還改不過來？其實這些都是浪費時間。但是很難，人就容易操心，但是不從根本下功夫。根本，他是我的依報，比方說我這個孩子修行露水道心，我自己的道心堅不堅固？我這個孩子修行很好面子，我的面子打掉沒有？《太上感應篇》說「正己化人」，這個化是自然而然，那不是要求來的。對自己的孩子是這樣，對學生也是這樣。我自己都感覺，不能改正這個學生的缺點，是因為我自己沒有徹底改掉，才不能正己化人。經典講得真的很透徹，這不能打折的。能這樣來反思，我們就不會著在見他的過，還要替他亂操心，完全是很積極的在扭轉，從我這個正報開始轉起。